Cerca de la ciudad de Lyon hay una aldea en la que moraba cierto joven llamado
Giraldo que formado en el oficio de peletero
vivía con el justo trabajo de sus manos y sustentaba a su madre, muerto ya
su padre.
Amaba con pasión a Santiago a cuyo sepulcro solía
acudir todos los años para hacer su ofrenda. No tenía mujer, sino que viviendo
solo con su anciana madre llevaba vida casta. Pero después de algún tiempo
de continencia, vencido al fin una vez por el placer de la carne, fornicó
con una jovenzuela. A la mañana siguiente, pues ya tenía dispuesta su peregrinación,
emprendió el viaje a Santiago
de Galicia con dos vecinos suyos y llevando consigo un borrico. Y yendo
de camino encontraron a un mendigo que también iba a Santiago, al que por
compañía y más aún por amor al Apóstol llevaron con ellos dándole los alimentos
necesarios. Así marchando hicieron juntos y contentos varias jornadas. Mas
el diablo envidiando la pacífica y buena compañía, se acercó ocultamente en
figura humana bastante honesta al joven que había fornicado en su tierra y
le dijo: "¿Sabes quién soy?" "No", contestó éste.
Y añadió el demonio: "Soy el apóstol Santiago a quien
desde hace largo tiempo sueles visitar y honrar todos lo años con tus ofrendas.
Has de saber que estaba muy contento contigo, porque esperaba ciertamente
muy bien de ti. Mas hace poco, antes de salir de tu casa fornicaste con mujer
y desde entonces no te has arrepentido de ello ni has querido confesarlo.
Y así te pusiste en camino con tu pecado como si tu peregrinación fuese grata
a Dios y a mí. No es eso lo que debe ser. Pues todo el que por mi amor quiere
peregrinar debe manifestar antes sus pecados en una humilde confesión y hacer
luego penitencia de ellos peregrinando. Y de quien obre de otro modo la peregrinación
será mal vista."
Dicho esto se desvaneció de la vista del joven el cual empezó a contristarse
con lo oído y a formar intención de volver a casa, confesarse con su cura
y regresar luego por el mismo camino. Pero mientras pensaba para sí esto,
en la misma forma con que había aparecido antes vino el demonio y le dijo:
"Qué es lo que piensas en tus adentros, ¿volver a tu
casa y hacer penitencia para tornar después a mí más dignamente? ¿Crees que
un pecado tan grande puede borrarse con tus ayunos o tus lágrimas? Estás muy
errado, cree en mis consejos y te salvarás. Pues de otro modo no podrás salvarte."
"Aunque hayas pecado, yo sin embargo te amo y por esto he venido a ti, para
darte un consejo tal que puedas salvarte con él si quieres creerme."
A esto contestó el peregrino: "Así pensaba, como dices;
pero puesto que afirmas que no me aprovechará para la salvación, dime lo que
te place para que pueda salvarme y de buena gana lo cumpliré." Y añadió
aquél: "Si deseas limpiarte totalmente de tu culpa,
córtate enseguida las partes viriles con las que pecaste." Aterrado
por este consejo dijo el joven: "Si hago lo que me aconsejas
no podré vivir. Y seré un suicida, lo cual he oído muchas veces que
es condenable ante Dios."
Entonces repuso el demonio riendo: "Oh tonto, qué poco
sabes de lo que puede aprovechar a tu salvación. Si de tal forma murieses,
sin duda pasarás a mí, porque castigando tu culpa serás mártir. Oh si fuese
tan sabio que no dudases en matarte a ti mismo, yo vendría al momento con
una multitud de compañeros míos y recibiría contento a tu alma para que permaneciera
conmigo. Yo, agregó, soy el apóstol Santigo que me cuido de ti; haz como he
dicho si quieres venir a reunirte conmigo y hallar remedio para tu culpa."
Dicho lo cual el sencillo peregrino se animó a llevar a cabo la fechoría y
por la noche cuando dormían sus compañeros sacó un cuchillo y se amputó las
partes viriles. Y vuelta luego la mano alzó el hierro y echándolo contra su
punta se traspasó el vientre.
Como la sangre brotaba abundante y él hizo ruido al agitarse, despertaron
sus compañeros y le llamaron y preguntaron qué tenía. Y como no les diera
respuesta, ya que agonizando daba los últimos suspiros, se levantan a prisa
consternado, encienden luces y encuentran al compañero medio muerto y sin
poder y responderles.
Asombrados por ello y a la vez grandemente atemorizados de que pudiera imputárseles
la muerte de aquél, si por la mañana se hallaban en el mismo lugar, emprenden
la huída y le dejan revolcado en su sangre, y al asno y al pobre a quien daban
de comer. Por la mañana cuando se levantó la familia de la casa y halló al
muerto, no sabiendo de cierto a quién atribuir su muerte, llaman a los vecinos
y lo llevan a la iglesia para enterrarle. Lo depositan a la puerta mientras
preparan la fosa, porque seguía echando sangre. Mas sin tardar mucho el muerto
volvió en sí y se sentó en el lecho fúnebre. Y al ver esto los presentes huyen
aterrados y gritando.
A los gritos acuden las gentes alarmadas, preguntas qué pasa y oyen que un
muerto ha vuelto a la vida. Y habiéndose acercado a él y comenzado a hablarle,
contó ante todos con palabra expedita lo que le había ocurrido diciendo: "Yo
a quien veis resucitado de la muerte amé desde la infancia a Santiago y tenía
costumbre de servirle en cuanto pude. Pero ahora que había determinado ir
a su sepulcro había llegado hasta este lugar, vino el diablo y me engañó diciendo
que era Santiago" y todo en el orden en que se ha dicho lo expuso públicamente,
y añadió: "Después que me quité la vida y mi alma fue
expulsada del cuerpo, vino a mí el mismo maligno espíritu que me había engañado
trayendo consigo un gran tropel de demonios. Y al instante me arrebataron
sin compasión y llorando y dando lastimeras voces me llevaron a los tormentos".
En su marcha, se dirigieron hacia Roma. Pero cuando llegaron a un bosque situado
entre la ciudad y el pueblo que se llama Labicano
(2), Santiago
que venía siguiéndonos llegó volando a y apresando a los demonios dijo: "¿De
dónde venís y adónde vais?" Y contestaron ellos: "Eh,
Santiago, a la verdad aquí nada te toca. Pues nos ha creído tanto que se mató
a sí mismo. Nosotros le persuadimos, nosotros le engañamos, a nosotros no
pertenece". Mas él replicó: "Nada respondéis
de lo que os pregunto, sino que os jactáis y alegráis de haber engañado a
un cristiano. Pero tendréis mala recompensa, porque es un peregrino mío ese
de cuya posesión os jactáis. A lo menos no le llevaréis impunemente. Y me
parecía Santiago joven y de aspecto gracioso, delgado y de color quebrado,
vulgarmente dicho moreno".
Así, pues, obligados por él llegamos a Roma, donde junto a la iglesia de San
Pedro Apóstol había un lugar verde y espacioso en la llanura del aire,
al que muchedumbre innumerable de santos había venido a una asamblea. La presidía
la venerable Señor Madre de Dios y siempre Virgen María y estaban sentados
a derecha e izquierda de ella muchos e ilustre próceres. Yo me puse a contemplarla
con el corazón muy conmovido, pues jamás en mi vida vi tan hermosa criatura.
No era alta, sino de mediana estatura, de bellísima cara, de aspecto deleitable.
Ante ella se presentó enseguida el santo Apóstol, mi piadosísimo abogado,
y delante de todos clamó de qué manera me había vencido la falacia de Satán.
Y ella volviéndose al punto a los demonios dijo: "Ah
desagraciado, ¿ qué buscabais en un peregrino de mi Señor e Hijo y de Santiago
su leal? Y podría bastaros con vuestra pena sin necesidad de aumentarla por
vuestra maldad".
"Después de hablar la Virgen santísima volvió sus
ojos hacia mí con clemencia. Entonces dominados los demonios por un gran temor
al decir todos los que presidían la asamblea que habían obrado injustamente
contra el Apóstol engañándome, mandó la Señor que se me volviese al cuerpo.
Tomándome, pues, Santiago me restituyó inmediatamente a este lugar. De esta
manera he muerto y he resucitado." Oyendo esto los moradores del lugar
se regocijaron profundamente y enseguida le llevaron a su casa y le tuvieron
consigo tres días dándole a conocer y señalándole como en quien Dios había
obrado cosa tan insólita y admirable por mediación de Santiago.
Porque sus heridas sanaron sin tardanza quedando sólo cicatrices en su lugar.
Y en el de las partes genitales le creció la carne como una verruga, por la
que orinaba.
Terminados los días que le retuvieron por alegría los habitantes de aquel
lugar, preparó su borrico y con su compañero el pobre que había recogido en
el camino reanudó su viaje. Mas cuando y llegaba cerca del sepulcro de Santiago,
hete aquí que los compañeros que le habían dejado y que ya regresaban se encontraron
con él.
Y cuando éstos desde lejos todavía vieron a los dos que arreaban el asno,
se dijeron entre sí: "Aquellos hombres se parecen a
los compañeros que dejamos, unos muertos y otros vivos. Y el animal que arrean
tampoco se diferencia, por lo que se ve, del que quedó con ellos".
Pero luego que se acercaron y se reconocieron mutuamente, al saber lo que
había pasado se alegraron sobremanera. Y habiendo vuelto a su tierra contaron
todo lo ocurrido.
Mas el resucitado, después de regresar de Santiago,
confirmó de hecho lo que sus compañeros ya habían contado. Porque lo divulgó
por todas partes como queda expuesto, enseño las cicatrices y hasta dejó ver
a muchos que así lo deseaban lo del sitio más secreto. El reverendísimo Hugo,
santo abad de Cluny, vio con otros mucho a este hombre y todos los signos
de su muerte, y afirmó haberlo visto con frecuencia por admiración, según
se ha contado. Y nosotros por amor del Apóstol para que no se borrase el recuerdo
lo confiamos a la escritura, ordenando a todos que en todas las iglesias celebren
con dignos oficios la festividad de tan gran milagro y de los
demás de Santiago el día tres de octubre (3).
Sea, pues, para el Rey de reyes, que se dignó realizar tales y tan grandes
cosas por su amado Santiago, el honor y la gloria por los siglos de los siglos.
Así sea
| (1) |
Ver la nota
(1) en el capítulo anterior. El asunto de éste lo
es también de un poema de Guaiferio de
Benevento, abad de Salerno y después monje de Monte Casino
que vivió en el siglo XI, poema que se refiere a un peregrino
de Compostela. Además lo cuenta en su autobiografía Guiberto
de Nogent, historiador de la primera cruzada en su obra Gesta
Dei per Francos, quien dice se lo contó un viejo que aseguraba
haberlo oído a un hombre que había visto al peregrino.
|
| (2) |
Labicanum
en el texto latino, por Labico, pueblo
a 15 millas al SE de Roma por la Vía Labicana,
al pie de la vertiente oriental de los Montes Albanos, y sede episcopal
hasta cerca del año 1100, o como el texto dice villan,
pudiera referirse a alguna de las que hoy quedan ruinas.
|
| (3) |
La
institución de la fiesta de los milagros por San Anselmo, en conmemoración
de éste sobre todo, es una interpolación para P. David. |
